龍源-黃藥師的相機世界

人情

Human Sentiments

338.

人有六情，失之則亂，從之則睦。故聖王之教其民也，必因其情，而節之以禮；必從其欲，而制之以義。義簡而備，禮易而法，去情不遠，故民之從命也速。

Chapter Six

明辨

DISCERNING

邪正

Good or Evil

養生

Maintaining Good Health

331.

治身，太上養神，其次養形。神清意平，百節皆寧，養生之本也；肥肌膚，充腹腸，開_開作供嗜欲，養生之末也。

慎始終

Exercise Caution from the Beginning to the End

328.

慎終如始，則無敗事。_{終當如始，不當懈怠。}

應事

Making Correct Response

318.

位也者，立德之機也；勢也者，行義之杼也。聖人蹈機握杼，織成天地之化，使萬物順焉，人倫正焉。

鑒戒

Heedful of Troubling Signs

305.

夫_{（ㄈㄨˊ）}君者舟也，民者水也；水所以載舟，亦所以覆舟。君以此思危，則危可知矣。

治亂

Conquering Chaos

301.

《黃石公記》曰：「柔能制剛，弱能制強。」柔者德也，剛者賊也。弱者仁之助也，強者怨之歸也。舍近謀遠者，勞而無功；舍遠謀近者，逸而有終。逸政多忠臣，勞政多亂民。故曰，務廣地者荒，務廣德者強。有其有者安，貪人有者殘。殘滅之政，雖成必敗。

風俗

Social Customs

295.

眾賢和於朝，則萬物和於野。故四海之內，靡不和寧。

Chapter Five

敬慎

RESPECTFULLY CAUTIOUS

微漸

Taking Precautions

將兵

Generals and Soldiers

281.

視卒如嬰兒，故可與之赴深谿；視卒如愛子，故可與之俱死。